La juventud como motor del anarquismo

Estos últimos meses han sido una revolución en mi vida, no a nivel personal sino a nivel de militante anarquista. Hemos logrado construir unas Juventudes Libertarias en Mallorca.

Lo emocionante del proyecto es que se ha logrado crear a partir de gente infinitamente diversa, desde gente que ya tenia experiencia militando, gente que no, estudiantes y trabajadores, gente con nula formación teórica sobre anarquismo…

Y es que los jóvenes somos el futuro, en cualquier ámbito y por eso los partidos políticos y cualquier tipo de organización se esfuerza en llegar a los jóvenes. Esto en el anarquismo no ocurre. Las organizaciones anarquistas no tienen un programa para llegar a los jóvenes, ni secciones jóvenes o cosas semejantes como podríamos ver con la CUP con Arran o el SEPC, que vienen a ser su mayor fuente de militantes.

Los anarquistas necesitamos organizarnos en las universidades e institutos para romper con los moldes estatales reinantes en las organizaciones juveniles y estudiantiles. Porque anarquistas hay en todas partes, os sorprendería la cantidad de gente que es anarquista y esta en su casa sin hacer nada porque no tiene ningún lugar donde militar, prácticamente nuestras Juventudes Libertarias han nacido de eso, somos gente que no tenía un lugar donde nos encontrásemos a gusto con nuestra ideología y lo hemos creado. Además, tenemos a un buen numero de personas que está organizada en grupos de ideología independentista, comunista… porque quiere hacer algo y eso es lo más afín que puede encontrar. Es decir, la falta de gente nunca es una excusa.

Su Finalidad

La finalidad de unas Juventudes Libertarias u otra organización juvenil de carácter libertario son herramientas para hacer llegar el anarquismo a un sector de la población descontenta y con un futuro más que incierto. La función elemental de unas Juventudes Libertarias debe ser siempre formar militantes, en la teoría y en la práctica, ya que una no vale nada sin la otra. Las Juventudes deben ser los pilares del futuro del anarquismo, por eso en ellas se debe de aprender desde el asamblearismo, realizar una acción directa, el funcionamiento de un sindicato o la historia del movimiento anarquista.

Además, unas Juventudes Libertarias tienen mucha versatilidad, pueden actuar en muchos ámbitos al mismo tiempo. Un día pueden estar en una feria del libro anarquista, organizando actos de autoconsumo anarquista y al día siguiente se puede estar en el piquete de una huelga o parando un desahucio y colaborando con los movimientos sociales incidiendo en ellos y dándoles perspectiva.

Los ejemplos

Últimamente están surgiendo nuevas Juventudes Libertarias y las diferentes organizaciones juveniles anticapitalistas por todo el Estado español están cogiendo fuerza. Por poner ejemplos pondría Distrito-14, que hacen un trabajo fabuloso parando desahucios y realizando nombrosas campañas como la que tienen contra las casas de apuestas, no son exclusivamente anarquista, sino que abogan por la unidad de acción entre los jóvenes del barrio madrileño de Moratalaz.

Después tenemos organizaciones exclusivamente anarquistas como Batzac, nacidos el año pasado. Actúan en todo el territorio de Cataluña y han realizado un gran número de acciones y apoyan activamente a los movimientos sociales catalanes en su día a día. Hasta el momento es el proyecto más grande y que pretende juntar más fuerzas en el ámbito juvenil dentro del anarquismo. Son un proyecto ambicioso y que avanza a buen paso.

Después tenemos las recientemente surgidas Juventudes Libertarias Jaén, en este mismo año. En abril se hicieron públicas las Joventuts Llibertàries de Mallorca y hace unos días salieron las Joventuts Llibertàries de Vilanova i la Geltrú por lo que de momento parece que la juventud anarquista se mantiene a flote e incluso consigue avanzar. Hay esperanza.

Luego tenemos un montón de iniciativas que ya tienen un tiempo de experiencia como son otras JJLL como son las de Zaragoza, Madrid o València, todas desde su perspectiva del anarquismo. También tenemos la FEL, que actualmente parece estancada y la Asamblea de Estudiantes Libertaria de Murcia. Los proyectos enfocados en el ámbito estudiantil son también elementales ya que en la institución educativa es donde hace falta un inmenso trabaja que las organizaciones reformistas y títeres del Estado ni plantean. Además, estas organizaciones pueden crecer hacia fuera de lo estudiantil como hicieron las JJLL Zaragoza.

Además, estos dos últimos años se ha dado el Encuentro de Jóvenes Anarquistas como lugar de reunión de diferentes colectivos e individualidades de todo el Estado.

El anarquismo necesita estos grupos y los anarquistas con más experiencia, los que algún día pasaron o no por las Juventudes Libertarias, deben ayudar a los jóvenes que empiezan a militar y construir un nuevo mundo. Y estas Juventudes no deben ser grupúsculos pequeños y cerrados que son más bien un club social anarquista que otra cosa, deben ser grupos de acción, abiertos al crecimiento constante, a realizar cambios aquí y ahora. Tambien hay que empezar a separar la anologia de jovenes anarquistas=subcultura punk o rap.  Un grupo sin esto estará abocado a su desaparición en poco tiempo por que sus miembros se queman, broncas internas y una infinidad de potenciales problemas, en caso de sobrevivir a esto tendrá que enfrentarse al tiempo y a encontrar un relevo a sus militantes. Este es el mayor problema de muchos colectivos, en especial los juveniles.

Por eso debemos construir colectivos fuertes, jóvenes y que se regeneren constantemente con nueva militancia que siga a los que van avanzando en edad y experiencia. Unos colectivos juveniles fuertes aseguran un anarquismo fuerte en el futuro.

Así que os animo a uniros a unas Juventudes Libertarias u otro colectivo similar y en caso de que no tengáis ninguno cerca cread uno, porque seguro que hay gente más cerca de lo que pensáis con las mismas ideas y ganas de empezar un proyecto así. Os animo a que metáis todas vuestras ganas y fuerzas posibles y empecéis a practicar la solidaridad, el apoyo mutuo y la acción directa. ¡Viva las Julis!

El turismo como nuevo colonialismo light

En los últimos años hemos visto como el turismo ha subido como la espuma en todo el Estado, en especial en zonas que ya estaban fuertemente turistificadas como Barcelona, Balears, el Levante y Canarias. Esto se debe al traslado de los productos turísticos ofertados en el Norte de Europa que hicieron los touroperadores desde el Norte de África al Sur de Europa después de un auge del terrorismo islámico y los diversos atentados que se produjeron, convirtiendo en objetivos especialmente a turistas como pasó en Túnez o Egipto.

El turista que sigue viniendo es el clásico: miembro de la mal llamada “clase media”, habitante del Norte de Europa y obviamente blanco. Es así independientemente del turismo que vengan a consumir, ya sea de borrachera, familiar, rural… Podemos decir claramente que vienen los “privilegiados”. Si en sus países pueden disfrutar de un nivel de vida decente y sin carencias al venir aquí dispuestos a gastar tienen un poder adquisitivo mucho superior al de la mayoría de gente que puede vivir sin ninguna preocupación económica, así que imaginad la diferencia comparados con el 27% de personas que actualmente están en el mal llamado «riesgo de pobreza» . Esto provoca grandes subidas del coste de vida a los que vivimos en lugares turísticos, ya que sube el alquiler, el precio de la vivienda y casi cualquier cosa con la que se pueda comerciar y especular. Cada vez que un turista viene sube el pan.

Muchas veces en manifestaciones contra la turistificación se dice estar en contra del turismo de borrachera y a favor de promover un turismo cultural responsable, pero el problema de ese turismo y de cualquiera, es que los turistas vienen a consumir un producto, i en el caso del turismo cultural este producto somos nosotros. El turista visita calles, bosques, iglesias, mercados, etc. como si fuera un museo, fotografiando aquí i allá, posando y consumiendo cultura. Puedo decir que he visto turistas hacerse fotos en callejuelas sin ningún interés particular de Palma como quien se la hace con la Mona Lisa o ir al mercado a tocar el pescado como si fuera un juego interactivo. El turista cultural viene a saciar su ganas de “lo típico” por eso fotografían hasta a gente paseando el perro, van a paso de procesión por las calles e invaden nuestros barrios. Sea como sea el turista no está en su casa y aquí vive gente a la que le gusta hacer su vida sin molestas interferencias de extraños que se creen que todo está a la venta.

Pero desgraciadamente el turista viene aquí a ser el amo, el paga por estar aquí (y el cliente siempre tiene razón), el manda aquí y debemos rendirle pleitesía porque sin ellos la gran mayoría nosostros no nos podríamos llevar el pan a la boca. Muchos se comportan como si fuera su casa cuando en realidad están aquí de invitados. Llevan al extremo el “en este pueblo podemos hacer lo que queramos porque nadie nos conoce”, basta dar una vuelta por Benidorm o Magaluf. Y no es solo el turista de borrachera el que se comporta como un indeseable sino la gran mayoría. A muchos si les preguntas en un inglés chapurreado en su país se ofenderian y lo mínimo que te dedicarían es un fuck off, pero si no sabes inglés para responderles cuando te preguntan algo donde tu vives se sienten ultrajados de que no conozcas la lengua del Imperio. Vienen aquí a disfrutar de su descanso de ser explotados en sus países y van a hacerlo cueste lo que cueste, si tienen que atropellar a alguien lo harán y esto lo aplican literalmente cuando arrollan señoras de más de 80 años en el mercado.

Los turistas como colonos light que son, consumen y explotan los recursos de los lugares que colonizan. Por ejemplo, los turistas consumen el cuadruple de agua que los residentes, esto no lo digo yo sino un buen número de estudios[1]. Y con otro bien básico como es la vivienda también son partícipes en su especulación. Siendo este uno de los negocios más seguros, los extranjeros invierten a diferentes niveles en comprar propiedades, desde el pequeño propietario que compra una casa, al banco o empresario que compra edificios enteros, castillos, bosques y terrenos inmensos. Todos están explotando el recurso básico de la vivienda y la tierra, por supuesto que no podemos comparar lo que afectan los pequeños propietarios que compran una casa de vacaiones con los grandes inversores cuyo único fin es la especulación.

El diseño económico español está basado en el turismo, gran parte de la industria de muchas zonas dependen del turismo ya porque se dedican a la fabricación y mantenimiento de productos dedicados al turismo. Podríamos incluir hasta la agricultura, a la que el turismo aporta grandes beneficios, ya sea en forma de turismo rural o comprando los productos típicos en cualquier chiringuito o supermercado. Si este modelo se hunde nos vamos todos a pique, porque en el momento que haya una crisis económica que afecte gravemente el Norte de Europa o pase como con el terrorismo en el Norte de África, va a ser un efecto dominó y no va a quedar nadie al que no le salpique. Y parece una tontería, pero donde yo vivo si ahora mismo dejaran de venir turistas se pasaría hambre de verdad.

Todo esto no es nada más y nada menos que el producto de un capitalismo tardío feroz, que consume todo a su paso y lo convierte en producto listo ready-to-eat. No se debe enfocar la lucha contra el turismo porque es tener una visión cortoplacista y reduccionista del problema y como siempre hay que ir más allá y buscar el por qué, el cual no hace falta para ir muy lejos para encontrarlo. Para luchar contra el turismo hay que luchar contra el capitalismo, porqué el resto son intentos reformistas tan inutiles como poner un parche y pintar por encima una rueda con mil agujeros.

1: Articulo

Para más material contra el turismo os recomiendo:

Jodidos turistas de Antipersona

Tot Inclos

El turisme mata els barris por Oca de Gracia

Articulos de Ruyman Rodriguez en La Soli: Parte I y Parte II

 

Todos a votar, que viene la derecha!

Parece que durante los próximos meses vamos a vivir un desenfreno electoral. Pedro Sánchez ha convocado elecciones al no poder aprobar los presupuestos así que el calendario queda así: Elecciones generales el 28 de abril y para pasar la resaca un mes después, el 26 de mayo, tenemos municipales, autonómicas y europeas.

Así que en previsión de las grandes cantidades de basura electoral con las horribles caras de los que van a manejar los hilos durante los próximos 4 años, me he puesto a escribir este artículo.

Como todas las elecciones, los partidos que se denominan de izquierdas siempre intentan movilizar a la gran cantidad de abstencionistas que hay. Los mensajes para este grupo no suelen ir acompañados de ninguna propuesta ni estimulo que lleve a votar a la gente decidida y convencida de un voto útil. Más bien son amenazas como “Si no votas no te puedes quejar”(de esto hablaré luego), “Si no nos votáis ganarán los otros que son peores”, presumen de los cambios mínimos que han hecho y poca cosa más. Si no fuera por la retórica de “que viene la derecha” creo que podría contar con los dedos de una mano la gente que conozco que iría a votar.

Actualmente la “izquierda” está completamente falta de discurso más allá de intentar convencer de que si ellos no están al mando las cosas van a empeorar. Ese que había sido más o menos el discurso del PSOE ahora hasta vale con Podemos, que hace dos días estaban con los discursos sobre asaltar los cielos y la verdad es que tenían bastante convencido a todo el mundo de que ellos eran la revolución. La verdad que a mi nunca me convencieron, probablemente porque Pablo Iglesias nunca me ha caído bien, porque la verdad es que prácticamente todo el mundo que se consideraba de izquierda les pensaba votar, hasta alguno que salía a pintar A circuladas.

También tenemos anarquistas que votan, que aunque no son un porcentaje destacable existen y están entre nosotros. Y por experiencia ya os digo que suele ser bastante gracioso ver a alguien con una camiseta con un símbolo anarquista y que está bastante formado decir que si no votas no te puedes quejar.

La realidad es que cuando votas estas aceptando el proceso democrático y el funcionamiento del Estado, y es el que vota el que no se puede quejar del resultado de una votación según esa afirmación, ya que gane quien gane lo ha hecho democráticamente. Yo no voy a seguir ese juego y creo que votes o no puedes y debes protestar por el resultado si te da la gana. Muchos incluso pretenden hacer el voto obligatorio como lo es en algunos países. Y hombre, si te consideras de izquierdas y no respetas mi derecho a no participar, mal vamos.

Además, la nueva jornada electoral viene acompañada de una fuerte subida de la derecha con la entrada de Vox en el congreso sembrando el terror en toda la izquierda. Porque un pacto que haga resucitar al PP de Pablo Casado de la mano de Ciudadanos y Vox es lo más esperado. Y la verdad es que no veo porque tanta alarma social, Vox no es nada más que el PP con la careta democrática un poco caída. Sus programas coinciden en la mayoría de puntos. Lo más preocupante de su ascenso al hemiciclo es el efecto que tendrá su discurso en la calle (aun más) y como desde allí se le dará total libertad de expresión y se normalizará más. Otro problema de los grandes con Vox es que se empieza a ver como opciones al PP o C’s y se les deja de considerar amenazas. Vox es el enemigo, pero no más que el PP o Ciudadanos y otros partidos que algunos quieren votar para evitar al trifachito. Y al enemigo nunca hay que infravalorarlo pero tampoco sobrevalorarlo como se está haciendo.

Es por eso que llamar a votar a todo el mundo para evitar que formen gobierno los malos y que lo hagan los menos malos es una pésima excusa. Hasta hace prácticamente dos días teníamos al PP de la mano de C’s en el gobierno y la verdad es que nadie iba diciendo por ahí “que viene la ultraderecha!” y en las grandes manifestaciones de jubilados y feministas de la pasada legislatura no se vio a casi nadie hablar de ultraderecha como lo están hacinedo ahora.

Votar no evitará el ascenso del fascismo y sino basta mirar hacia atrás hasta 1936. La única manera de parar el fascismo es organizándose. Y aun así, el antifascismo solo sirve para frenarle los pies limitadamente, porque el fascismo solo es capitalismo en su fase avanzada. Para combatir el fascismo hay que combatir el capitalismo.

“El fascismo es una fase histérica del capitalismo, y, por consiguiente, algo muy nuevo y muy viejo.” B. Brecht

Para acabar, votéis o no, si sois antifascistas organizaos. Dejad de pedir a todo el mundo que vote porque el sobre que metáis en una urna no va a cambiar nada por arte de magia. Uníos a cualquier organización que tengáis a vuestro alcance y sino cread una y trabajad en vuestro pueblo o barrio. Porque la solidaridad y el apoyo mutuo son las vacunas contra el fascismo.

Nuevo grupo anarquista en Rojava

El 10 de enero se hizo pública una formación anarquista combativa en Rojava. Llevan desde el otoño combatiendo y han participado en numerosas batallas apoyando al Batallón Libertad Internacional. Ahora salen a la luz con este comunicado:

Hoy, nosotros, un colectivo anarquista militante, anunciamos nuestra presencia en Rojava y nuestra participación en el recientemente reformulado Batallón Libertad Internacional. Tekoşîna Anarşîst (lucha anarquista) se formó en Rojava en el otoño de 2017. Pero optamos por no enfrentarnos al exterior debido a razones estratégicas y de seguridad. Con la amenaza inminente de la invasión turca, ahora creemos que en respuesta es importante volverse público y anunciar nuestra existencia aquí. Como internacionalistas anarquistas comprometidos, vemos la lucha aquí como una lucha importante por la liberación de las mujeres y la autodeterminación de los pueblos.

Desde nuestros inicios, hemos sido consecuentemente activos en la defensa de Rojava. Primero participamos en la defensa de Afrin, donde uno de nuestros miembros, Şevger Makhno, cayó martir por un ataque aéreo turco. Después de que Afrin fuera perdida ante los invasores, hemos estado comprometidos en la lucha final contra Daesh en el frente de Deir ez-Zor. A medida que el estado turco y sus representantes islamistas continúan amontonando tropas en la frontera, también hemos empezado a concentrarnos en la preparación para una potencial invasión.

Si bien muchos anarquistas eligen integrarse en las YPG, YPJ y otras unidades militares existentes, nuestra estrategia es algo diferente. Creemos que mantener una posición libertaria claramente antiestatal con una base física de operación nos permite involucrarnos con el movimiento aquí al mismo tiempo que promueve la tendencia anarquista. Vemos a la IFB como una formación revolucionaria internacional muy necesaria para la lucha inminente contra Turquía. La participación en este tabur nos permite participar en la autodefensa de los pueblos mientras conservamos nuestra autonomía como anarquistas.

La inminente invasión turca es una amenaza existencial para los kurdos, así como para otros grupos étnicos en la región, como los asirios, los armenios y los yazidíes. El estado turco desea extender su proyecto etnonacionalista expulsando a los indígenas de sus tierras y reemplazándolos con poblaciones no nativas como lo han hecho en Afrin; Exterminar a las minorías étnicas, borrar las identidades indígenas y prohibir las lenguas indígenas, es la base sobre la cual se construyó el estado turco. No nos quedaremos de brazos cruzados mientras Turquía intenta llevar a cabo su proyecto genocida. Como en Afrin, una vez más estamos completamente preparados para solidarizarnos directamente con la gente de Rojava, luchando lado a lado hasta la victoria o la muerte.

Hacemos un llamado a los compañeros de todos los continentes para mostrar solidaridad con la gente de Rojava. Llamamos a la unidad contra el fascismo y al proyecto neocolonial del estado turco.

¡Muerte al fascismo!
¡Muerte a todos los que se interponen en el camino de la libertad!
¡Viva la resistencia de los pueblos!
¡Viva el internacionalismo revolucionario!

Twitter: @TA_Anarsist

 

[Reseña] Sorry to bother you

Sorry to bother you es una comedia norteamericana obra del director Boots Riley. Se presentó el 20 de enero de 2018 en el festival de Sundance y se estrenó el 6 de julio en Estados Unidos recibiendo muy buenas críticas desde el principio.

Sinopsis: Cassius «Cash» Green es un joven afroamericano sin dinero que consigue un trabajo como vendedor telefónico. Con los consejos de otro veterano vendedor pronto empezará a despuntar. Es entonces cuando los trabajadores deciden crear un sindicato para combatir las malas condiciones laborales con una huelga. Cassius será ascendido dejando a sus amigos contra la empresa convirtiéndose así en un esquirol. Pronto empezará a plantearse si moralmente vale la pena todo el dinero ganado.

La película está ambientada en una distópica parodia del tardo-capitalismo en el que vivimos, con empresas que prometen una vida sin preocupaciones a cambio de un contrato de trabajo temporal de por vida para que ellos les manden a las empresas que contraten sus servicios, satirizando así sobre el papel de las ETTs en Estados Unidos. La película también toca el tema del racismo, ya que hasta que Cassius no empieza a usar su voz de blanco siempre le cuelgan enseguida pero cuando la usa las ventas empiezan porque esa voz transmite más seguridad y confianza a los potenciales compradores que la de un negro. Con esta habilidad y su carisma empieza a destacar en número de ventas sobre sus compañeros. Por eso en lugar de despedirlo por sumarse a la huelga lo ascienden a la categoría de Vendedor en Potencia, donde se dedica a vender mano de obra esclava y armas por teléfono.

Aquí aparece el plateamiento moral que es el tema principal de todo el film: ¿Se puede comprar la moral? Y si se puede, por cuanto? Cassius va aceptando cada vez propuestas más amorales por más dinero hasta que llega a un límite. En el ámbito moral también retrata una sociedad productivista moralmente enferma que interpone cualquier cosa ante el dinero y alaba al que lo hace. Una sociedad en la que  Cassius se tiene que humillar en público para poder destapar cómo la empresa que vende mano de obra esclava en forma de ETT de por vida está cruzando humanos con caballos para que rindan más y sean más obedientes, y en lugar de ser cerrada y juzgar a todos sus directivos es premiada con una gran subida en bolsa.

Es un soplo de aire fresco una película americana como esta, ya que va a contracorriente de la mayoría que ensalzan el individualismo, el patriotismo y los valores de la burguesía. A nivel militante no podemos decir que sea una película anticapitalista porque claramente no luchan por acabar con el capitalismo. Si que luchan por sus derechos como un son salario digno y el derecho a descansar, dando así una lección sobre sindicalismo. Si hay una moraleja en esta película es que la unidad de la clase trabajadora contra el Estado y el capital son la única vía.

 

 

 

 

Jorge de Distrito-14: No vamos a dar dinero a un policía que se dedica a desahuciar familias

Jorge es miembro de Distrito-14, un colectivo de jovenes militantes en Moratalaz que se enfrenta a 7 meses de prisión por un montaje policial al intentar parar el desahucio de una mujer y su bebé. Aprovechando la charla que iba a dar Jorge en Mallorca le propuse una entrevista para conocer mejor su caso, a Distrito-14 y su trabajo. En lo primero que me fijo es que lleva una camiseta en la que se lee «Ama a tu barrio, odia a Cifuentes» y creo que es la mejor definición de como es Distrito-14. Nos vamos a una sala más apartada y pongo en marcha la grabadora del móvil como si fuera un policía.

Podrías hacenos un resumen del caso desde el principio?

Había un desahucio en Vallecas y acudimos, al principio no había policía. Luego llegó una patrulla que quiso entrar y no pudo, nos identifico a varias personas, pidieron más refuerzos y como suelen hacer llevaron a cabo el desalojo de forma violenta. Hirieron a varias personas y varios policías fueron denunciados también, están aún pendientes de un juicio.

Al día siguiente es cuando me llama la policía a mi teléfono y me comunica que estoy imputado por un delito de lesiones y de atentado a la autoridad. Al año nos llega la petición de fiscalía y nos piden un año de prisión y una indemnización de 2400 euros y una multa. El Juicio se celebra en febrero de este año, salimos bastante contentos, porque la policía no puede demostrar nada salvo la palabra del que me acusa, de que lo que dice es verdad. El lleva cuatro testigos y ninguno puede afirmar que viera nada, la perito forense no pudo afirmar que las lesiones que presentaba el policía se correspondieran con lo que decía. La sentencia llega al mes siguiente, en marzo, me condenan a 7 meses 1200 euros de indemnización y una multa de 90 euros.

Recurrimos a la Audiencia Provincial de Madrid, nos rechazan el recurso, recurrimos al Supremo y en septiembre de esta año nos comunican que no se ha admitido el recurso y acudimos al juzgado a comunicar que no vamos a pagar la indemnización y ahora mismo a nivel judicial estamos pendientes de que nos llegue la carta de ingreso a prisión que seguramente será antes de finales de año pero no sabemos exactamente cuando llegará. Cuando nos llegue tendré 10 días para ingresar en prisión.

Como estáis llevando tu y tu entorno que puedas entrar a la cárcel en cualquier momento?

A nivel político en cuanto salió la fecha del juicio empezamos a preparar la campaña de difusión y practicamente cada semana llevábamos a cabo algún tipo de acción, no solo a nivel de redes sociales sino en el barrio, pintadas, carteles, en los conciertos de algunas fiestas se sacaron pancartas y se leyó el comunicado para explicar el caso, recabando apoyos y dando charlas donde podemos para explicar un poco el caso y que se conozca.

Luego personalmente está siendo duro por todo lo que conlleva, por la incertidumbre de no saber cuando vas a ingresar. Con tus amigos igual, saben que un amigo suyo se va a pasar 7 meses en prisión, la familia igual, a mis padres a pesar de que todo esto les sobrepasa, está la tensión que genera el no saber cuando tu hijo va a entrar en prisión, lo que va a pasar dentro, lo que va a pasar despues, un poco eso.

Porque decidisteis no pagar la multa?

Yo lo he tenido claro desde el principio de que no iba a pagar la indemnización al policía, en primer lugar porque yo no hice lo que el dice, en segundo lugar porque no vamos a dar dinero a un policía que se dedica a desahuciar familias y mentir, en tercer lugar para poner de relieve que sigue habiendo desahucios y por otro lado porque sigue habiendo montages policiales y que con la palabra de uno solo me puede condenar a mi o como ha pasado en muchas otras ocasiones a prisión por su actividad política.

Os he buscado por internet y he visto que en Distrito 14 habéis repartido comida a la gente que lo necesitaba y que ultimamente habéis puesto en marcha una campaña contra las casas de apuestas. ¿A que más os dedicáis?

El banco de alimentos lo montamos a nivel de nuestro barrio en 2013 cuando empezamos más o menos, estuvimos durante dos años y pico hasta que se independizó de tal manera que pueda funcionar autonomamente con las personas autogestinandose, a día de hoy sigue funcionando con decenas de familias que siguen consiguiendo de manera autogestionada la comida que no pueden conseguir por curros precarios o por falta de trabajo.

Ahora mismo estamos centrados en la campaña de casas de apuestas que en Moratalaz han subido un 66% en los últimos años, también con las inmobiliarias con el tema de la subida del alquiler y la especulación haciendo acciones contra ellas para visibilizarlo y en las dos nos estamos encontrando con bastante apoyo vecinal, incluso con gente que no comparte nuestra ideologia. A nivel Madrid participamos en tema antifascismo, compartimos espacio con la Coordinadora Antifascista de Madrid y participamos en el Movimiento Antirrepresivo de Madrid, creado recientemente con el tema de Valtonyc y se ha hecho más grande para recabar más casos represivos y acudir a todas las movilizaciones de STOP desahucios y de la vivienda.

Algún consejo para la gente que quiera sacar adelante un proyecto parecido a Distrito-14?

En primer lugar yo creo que lo básico es conocer un poco a la gente de tu barrio y sus problemas, muchas veces nos pensamos que los problemas de la gente del barrio son unos y luego en realidad son otros. No son los de las redes sociales, lo que ves en Twitter no son los problemas que realmente tiene tu gente. Nosotros a raíz de la huelga general que es cuando nos creamos vimos los precarios, la gente estaba hasta las narices de que si no tienes curro no tienes para darle de comer a tu familia, no tienes dinero para pagar el alquiler o la hipoteca, entonces los básico es conocer a la gente de tu barrio. En nuestro caso jóvenes porque eramos un colectivo juvenil, que tengan ese tipo de inquietudes y también es importante tener un lugar de reunión, nosotros estamos en una sucursal de Bankia que lleva okupada hace tres años. Antes estábamos en un colegio que llevaba mucho tiempo okupado del que nos desalojaron también. Es importante tener un lugar donde reunirte, porque te da mas seguridad, te da la opción de poder guardar material para pancartas, carteles, etc y sobretodo estar muy presentes a nivel de calle, que la gente vea que hay un colectivo que trabaja, que hace acciones y que intenta concienciar.

No apartarse, no formar un gueto, hacer visible que tenemos unas ideas y que no nos escondemos.

Como te definirías ideologicamente?

Bueno, es una buena pregunta. Yo creo que al final estas durante toda a vida formandote y que decir yo soy tal es un poco así. Yo soy más anarquista o tengo esas ideas pero también trabajo con gente comunista. Yo ahora estoy en una posición en la que si compartes unos mínimos podemos trabajar. No estamos en un punto en el que podamos ponernos tan puristas de decir como tu eres tal no. Anarquista, pero no soy sectario.

Ideológicamente, como es Distrito-14? Tiene ideología?

Tiene ideologia pero no se define en cuanto anarquismo, comunismo o otras ramas ideológicas en ese sentido. Compartimos unos mínimosanticapitalismo, antifascismo y feminismo. A partir de ahí nos organizamos porque creemos que es importante visibilizar esos tres bloques porque al final son los que nos condicionan en todos los niveles de nuestra vida. Creemos que debe ser amplio y como comentaba antes no estamos para ponernos puristas para decir que preferimos ser 3 y pensar todos iguales a ser 40, compartir unos mínimos y trabajar sin problema.

Habéis sido víctimas de otros casos de represion?

Nos ha denunciado el Hogar Social, nos acusaron de haber atacado la caseta de Ciudadanos, que esta aun pendiente de juicio pero es algo que no tiene ningún recorrido. Hemos sido detenidos en varios desahucios, en la mayoría nos han absuelto aunque todavía hay algún compañero que esta esperando un juicio por un desahucio. Pero sobretodo tema fascismo y desahucios, la mayoría van por esa linea.

Que relación tenéis con otros colectivos de Moratalaz y Madrid en general?

En nuestro barrio esta un poco parada la cosa pero también hay otro colectivo, Moratalaz Despiesta que es otro colectivo que se creo hace un par de años, tenemos relación con ellos y compartimos espacio. A nivel colectivo no solemos trabajar ya que es otro tipo de lucha que hacen y otro tipo de lucha además de la diferencia generacional, no compartimos mismas acciones pero si hay que juntarse para cualquier historia nos juntamos.
A nivel Madrid, estábamos en la Coordinadora Antifa de Madrid, pero seguimos colaborando, con el Movimiento Antirrepresivo de Madrid que quiere llevar los casos antirrepresivos de Madrid.

Que relación tenéis con los vecinos? Habéis tenido algún problema? Que ta ha sido la respuesta de los vecinos?

Moratalaz al final es un barrio de 100 000 personas y hay un poco de todo. Hay gente que nos tiene en muy alta estima,hay gente que nos odia pero al final en un barrio tan grande es lo normal. Lo mas llamativo es que por ejemplo con las casas de apuestas gente que practicamente es del signo contrario, gente de derechas y liberales nos felicitaban por la acción. Porque es algo muy llamativo que se ve, que las casas de apuestas están saliendo como setas que lo que hacen es chupar el dinero a la clase trabajadora haciendoles creer que van a mejorar su futuro jugándose su dinero. Nos han llegado bastantes apoyos a nivel de calle y por las redes sociales.

Con el vecindario hay de todo desde apoyo, a gente de derechas que por muy justas que sean tus causas no comparten ni las formas ni el fondo.

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